1ຖ້າ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ຄົນ­ຢິວ​ຈະ​ໄດ້​ປຽບ​ກວ່າ​ຄົນ​ອື່ນ​ຢ່າງ­ໃດ ຫລື​ການ​ຮັບ​ພິ­ທີ­ຕັດ​ຈະ​ມີ​ປະ­ໂຫຍດ​ອັນ­ໃດ.2ກໍ​ມີ​ປະ­ໂຫຍດ​ຫລາຍ​ໃນ​ທຸກ​ສິ່ງ ເປັນ­ຕົ້ນ​ວ່າ ພຣະ­ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊົງ​ມອບ​ພຣະ­ທຳ​ໂອ­ວາດ​ໃຫ້​ພວກ­ຢິວ​ຮັກ­ສາ.3ເຖິງ­ແມ່ນ​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ບໍ່­ສັດ­ຊື່ ຄວາມ​ບໍ່­ສັດ­ຊື່​ຂອງ​ເຂົາ​ນັ້ນ​ຈະ​ເຮັດ­ໃຫ້​ຄວາມ​ສັດ­ຊື່​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ເສຍ​ປະ­ໂຫຍດ​ຫລື.4ບໍ່­ແມ່ນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ດອກ ເຖິງ­ແມ່ນ­ວ່າ​ທຸກ​ຄົນ​ເປັນ​ຄົນ​ຕົວະ​ກໍ​ຕາມ ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ­ເຈົ້າ​ສັດ­ຊື່​ທ່ຽງ­ທຳ ຕາມ​ຂຽນ­ໄວ້​ໃນ​ພຣະ­ຄຳ­ພີ​ວ່າ, “ເພື່ອ​ພຣະ­ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ປະ­ກົດ​ວ່າ​ຊົງ​ເປັນ​ຜູ້​ທ່ຽງ­ທຳ​ໃນ​ຖ້ອຍ­ຄຳ​ທັງ­ຫລາຍ​ຂອງ​ພຣະ­ອົງ​ແລະ​ຊົງ​ມີ​ໄຊ​ເມື່ອ​ເຂົາ​ກ່າວ­ໂທດ​ໃສ່​ພຣະ­ອົງ.”

5ແຕ່​ຖ້າ​ວ່າຄ­ວາມ​ອະ­ທຳ​ຂອງ​ພວກ­ເຮົາ ເປັນ​ເຫດ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ­ຍຸດ­ຕິ­ທຳ​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ແລ້ວ ພວກ­ເຮົາ​ຈະ​ວ່າ​ຢ່າງ­ໃດ ຈະ​ວ່າ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ລົງ­ໂທດ​ໂດຍ​ບໍ່​ຍຸດ­ຕິ­ທຳ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ຫລື (ເຮົາ​ເວົ້າ​ຢ່າງ​ມະ­ນຸດ).6ບໍ່­ແມ່ນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ດອກ ຖ້າ​ແມ່ນ​ຢ້າງ​ນັ້ນ­ແລ້ວ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ຈະ​ຊົງ​ພິ­ພາກ­ສາ​ໂລກ​ໄດ້​ຢ່າງ­ໃດ.7ແຕ່​ຖ້າ​ວ່າຄ­ວາມ​ຕົວະ­ລ່າຍ​ຂອງ​ເຮົາ​ເປັນ​ເຫດ​ໃຫ້​ຄວາມ­ທ່ຽງ­ທຳ​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ­ກົດ​ແຈ້ງ​ຄັກ ແລະ​ເປັນ​ທີ່​ໃຫ້​ເກີດ​ກຽດ­ຕິ­ຍົດ​ແກ່​ພຣະ­ອົງ ເປັນ­ຫຍັງ​ເຮົາ​ຈິ່ງ​ຍັງ​ຖືກ​ຊົງ​ລົງ­ໂທດ​ເໝືອນ​ເປັນ​ຄົນ​ຜິດ­ບາບ.8ແລະ​ເປັນ­ຫຍັງ​ເຮົາ​ຈິ່ງ​ບໍ່​ເຮັດ​ຊົ່ວ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ດີ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ນັ້ນ ຕາມ​ທີ່​ບາງ​ຄົນ​ເລົ່າ​ລື​ແລະ​ນິນ­ທາ​ຫາ​ວ່າ​ເຮົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ຢ່າງ​ນັ້ນ­ແລ້ວ ການ­ລົງ­ໂທດ​ຄົນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ກໍ​ຍຸດ­ຕິ­ທຳ​ແລ້ວ.

ບໍ່​ມີ­ຄົນ​ຊອບ­ທຳ

9ຖ້າ​ດັ່ງ​ນັ້ນ­ແລ້ວ​ຈະ​ເປັນ​ຢ່າງ­ໃດ ເຮົາ​ຄົນ­ຢິວ​ຈະ​ໄດ້​ປຽບ​ກວ່າ​ຫລື​ບໍ່

ປະ­ໂຫຍກ​ນີ້​ອາດ​ແປ​ວ່າ (1) “ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ປຽບ​ກວ່າ​ຫລື” (2) “ເຮົາ​ກຳ­ລັງ​ສະ­ເໜີ​ຄວາມ​ແກ້​ຕົວ​ບໍ່.” ບໍ່­ແມ່ນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ດອກ ດ້ວຍ​ວ່າ​ເຮົາ​ໄດ້​ຟ້ອງ​ແລ້ວ​ວ່າ ທັງ​ຄົນ­ຢິວ​ແລະ​ຄົນ​ຕ່າງ­ຊາດ​ກໍ​ຢູ່​ໃຕ້​ອຳ­ນາດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຜິດ­ບາບ​ທຸກ​ຄົນ.10ດັ່ງ​ມີ​ຄຳ​ຂຽນ­ໄວ້​ໃນ​ພຣະ­ຄຳ­ພີ​ວ່າ,

"ບໍ່​ມີ­ຄົນ​ຊອບ­ທຳ​ຈັກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຄົນ​ດຽວ

11ບໍ່­ມີ​ຄົນ­ທີ່​ເຂົ້າ­ໃຈ ບໍ່­ມີ​ຄົນ­ທີ່​ສະ­ແຫວງ­ຫາ​ພຣະ­ເຈົ້າ

12ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ຫລົງ​ເວັ້ນ​ໄປ ເຂົາ​ພາ­ກັນ​ເປັນ​ຄົນ­ຊົ່ວ​ໄປ​ໝົດ

ຜູ້​ເຮັດ­ການ​ດີ​ບໍ່­ມີ​ຈັກ​ຄົນ​ດຽວ

13ລຳ​ຄໍ​ຂອງ​ເຂົາ​ຄື​ຂຸມ​ຝັງ​ຊາກ­ສົບ​ທີ່​ໄຂ​ຢູ່

ເຂົາ​ໃຊ້​ລີ້ນ​ຂອງ​ເຂົາ​ໃນ​ການ​ລໍ້­ລວງ

ມີ​ພິດ​ງູ­ຮ້າຍ​ຢູ່​ໃຕ້​ຮິມ​ປາກ​ຂອງ​ເຂົາ

14ປາກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄຳ​ປ້ອຍ­ດ່າ​ແລະ​ຄຳ​ຂົມ­ຂື່ນ

15ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ວ່ອງ­ໄວ​ໃນ​ການ­ເຮັດ­ໃຫ້​ນອງ​ເລືອດ

16ເຂົາ​ຍ່ອມ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເສຍ­ຫາຍ​ແລະ​ຄວາມ­ທຸກ​ໄວ້​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ເຂົາ​ເດີນ​ໄປ

17ແລະ​ເຂົາ​ບໍ່​ຮູ້­ຈັກ​ຫົນ­ທາງ​ແຫ່ງ​ຄວາມ­ສະ­ຫງົບ­ສຸກ

18ເຂົາ​ບໍ່​ເຄີຍ​ຄຶດ​ທີ່​ຈະ​ຢຳ​ເກງ​ພຣະ­ເຈົ້າ.”

19ແຕ່​ເຮົາ​ທັງ­ຫລາຍ​ຮູ້​ຢູ່​ວ່າ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ທຸກ​ຂໍ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ນັ້ນ ກໍ​ກ່າວ​ແກ່​ຄົນ​ເຫລົ່າ­ນັ້ນ​ທີ່­ຢູ່​ໃຕ້​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ເພື່ອ​ອັດ​ປາກ​ທຸກ​ຄົນ ແລະ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມະ­ນຸດ​ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ໂລກ​ຢູ່​ໃຕ້​ການ​ພິ­ພາກ­ສາ​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ.20ເພາະ­ວ່າ​ໃນ​ສາຍ​ພຣະ­ເນດ​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ບໍ່­ມີ​ມະ­ນຸດ​ຄົນ​ໃດ​ຈະ​ຊົງ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ຊອບ­ທຳ​ດ້ວຍ​ການ­ເຮັດ​ຕາມ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ ເພາະ­ວ່າ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ໄດ້​ເຮັດ­ໃຫ້​ສັງ­ເກດ​ຮູ້­ຈັກ​ຄວາມ​ບາບ.

ຄວາມ​ຊອບ­ທຳ​ໂດຍ​ທາງ​ຄວາມ­ເຊື່ອ

21ແຕ່​ບັດ­ນີ້​ຄວາມ​ຊອບ­ທຳ​ຊຶ່ງ​ມາ​ຈາກ​ພຣະ­ເຈົ້າ ໄດ້​ປະ­ກົດ​ນອກ­ຈາກ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ (ມີ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ແລະ​ຜູ້­ປະ­ກາດ­ພຣະ­ທຳ​ເປັນ​ພະ­ຍານ​ຢູ່).22ຄື​ຄວາມ​ຊອບ­ທຳ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ພຣະ­ເຈົ້າ ຊຶ່ງ​ຊົງ​ປະ­ທານ​ແກ່​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ທຸກ​ຄົນ ດ້ວຍ​ອາ​ໃສ​ຄວາມ­ເຊື່ອ​ໃນ​ພຣະ­ເຢ­ຊູຄ­ຣິດ ເພາະ­ວ່າ​ຄົນ​ທັງ­ຫລາຍ​ສະ­ເໝີ​ກັນ​ທຸກ​ຄົນ.23ດ້ວຍ​ວ່າ​ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ເຮັດ​ຜິດ­ບາບ ແລະ​ຂາດ​ຈາກ​ພຣະ­ລັດ­ສະ­ໝີ​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ.24ແຕ່​ພຣະ­ເຈົ້າ​ຊົງ​ຖື​ວ່າ​ເຂົາ​ເປັນ​ຄົນ​ຊອບ­ທຳ ດ້ວຍ​ພຣະ­ກະ­ລຸ­ນາ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ­ອົງ​ທີ່​ບໍ່​ຄິດ­ວ່າ ຄື​ດ້ວຍ​ການ​ຊົງ​ໄຖ່​ໄວ້​ຊຶ່ງ​ມີ​ຢູ່­ໃນ​ພຣະ­ເຢ­ຊູຄ­ຣິດ.25ທີ່​ພຣະ­ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊົງ​ໃຫ້​ປະ­ກົດ ເພື່ອ​ໃຫ້­ເປັນ​ຜູ້​ໄຖ່​ໂທດ​ແທນ​ບາບ​ໂດຍ​ຄວາມ­ເຊື່ອ​ໃນ​ພຣະ­ໂລ­ຫິດ​ຂອງ​ພຣະ­ອົງ ອັນ​ນີ້​ກໍ​ເພື່ອ​ສະ­ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ­ຍຸດ­ຕິ­ທຳ​ຂອງ​ພຣະ­ເຈົ້າ ໃນ​ການ​ທີ່​ພຣະ­ອົງ​ໄດ້​ຊົງ​ອົດ­ກັ້ນ​ພຣະ­ໄທ​ໄວ້ ແລະ​ບໍ່­ໄດ້​ຊົງ​ລົງ­ໂທດ​ມະ­ນຸດ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຜິດ­ບາບ​ໄປ​ແລ້ວ​ນັ້ນ.26ແລະ​ເພື່ອ­ຈະ​ຊົງ​ສະ­ແດງ​ໃນ​ປັດ­ຈຸ­ບັນ​ວ່າ​ພຣະ­ອົງ​ຊົງ​ເປັນ​ຜູ້​ຍຸດ­ຕິ­ທຳ ແລະ​ຊົງ​ໂຜດ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ​ພຣະ­ເຢ­ຊູ​ເປັນ​ຜູ້​ຊອບ­ທຳ​ດ້ວຍ.

27ເມື່ອ​ເປັນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ­ແລ້ວ​ເຮົາ​ຈະ​ເອົາ​ອັນ­ໃດ​ມາ​ອວດ ກໍ​ໝົດ​ຫົນ­ທາງ ຈະ​ອ້າງ​ຫລັກ​ອັນ­ໃດ​ວ່າ​ໝົດ​ຫົນ­ທາງ ຈະ​ອ້າງ​ຫລັກ­ການ​ປະ­ຕິ­ບັດ​ຕາມ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ຫລື ບໍ່­ແມ່ນ​ດອກ ແຕ່​ຕ້ອງ​ອ້າງ​ເອົາ​ຫລັກ​ຂອງ​ຄວາມ­ເຊື່ອ.28ດ້ວຍ​ວ່າ​ພວກ­ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຄົນ​ໃດ​ຈະ​ຊົງ​ຖື​ວ່າ​ຊອບ­ທຳ​ໄດ້ ກໍ​ໂດຍ​ອາ​ໃສ​ຄວາມ­ເຊື່ອ​ນອກ­ຈາກ​ການ​ປະ­ຕິ­ບັດ​ຕາມ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ.29ຫລື​ວ່າ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ນັ້ນ​ຊົງ​ເປັນ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ຂອງ​ຊາດ​ຢິວ​ຊາດ​ດຽວ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ຫລື ພຣະ­ອົງ​ບໍ່​ຊົງ​ເປັນ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄົນ​ຕ່າງ­ຊາດ​ດ້ວຍ​ຫລື ແມ່ນ​ແລ້ວ ພຣະ­ອົງ​ຊົງ​ເປັນ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄົນ​ຕ່າງ­ຊາດ​ດ້ວຍ.30ເຫດ​ວ່າ​ພຣະ­ອົງ​ຊົງ​ເປັນ​ພຣະ­ເຈົ້າ​ແຕ່​ອົງ​ດຽວ ແລະ​ພຣະ­ອົງ​ຊົງ​ໂຜດ​ຖື​ວ່າ​ຄົນ­ທີ່​ຮັບ​ພິ­ທີ­ຕັດ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຄົນ​ຊອບ­ທຳ​ດ້ວຍ​ຄວາມ­ເຊື່ອ ແລະ​ຈະ​ຊົງ​ໂຜດ​ຖື​ວ່າ​ຄົນ­ທີ່​ບໍ່​ໄດ້­ຮັບ​ພິ­ທີ­ຕັດ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຄົນ​ຊອບ­ທຳ ດ້ວຍ​ຄວາມ­ເຊື່ອ​ເໝືອນ​ກັນ.31ຖ້າ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ພວກ­ເຮົາ​ຈະ​ລຶບ­ລ້າງ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ດ້ວຍ​ຄວາມ­ເຊື່ອ​ຫລື ບໍ່­ແມ່ນ​ຢ່າງ​ນັ້ນ​ດອກ ແຕ່​ພວກ­ເຮົາ​ຍັງ​ເປັນ​ຜູ້​ສະ­ໜັບ­ສະ­ໜູນ​ພຣະ­ບັນ­ຍັດ​ອີກ.